“委积”字面上的解释，就是积蓄的意思，少量为委，大量为积，也是中国古代后备仓储制度之一。据《逸周书·文传》记载:“有十年之积者王，有五年之积者霸，无一年之积者亡。”武王克商后，即向周公姬旦问政，旦曰:“送行逆来，振(赈)乏救食，老弱疾病，孤子寡独，惟政为先，民有欲蓄。”当权者如能把积蓄用于“振救”，是百姓视为朝廷德政的先决条件。武王照此办理，深得民心。积蓄用于“振救”，也是仁政的体现。为稳定政局，注意积蓄粮食。《周礼》《地官司徒》载:“遗人掌邦之委积以待施惠，乡里之委积，以恤民之艰厄;门关之委积以养老孤，县都之委积，以待凶荒。”这种“施惠”、“恤民之艰厄”、“待凶荒”的制度，体现了社会保障的性质，也是中国古代传统保险的起源。（图/《周礼.地官》）
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1782年，英国第一次征收保险税。税收反映了英国保险金额的增长趋势，保险额从1783年的1.734亿英镑增长到1820年的3.913亿英镑。1850年，英国国内保险业务承保金额已高达8.43亿英镑。（图/《英国立法年鉴》中有对1782年英国开征保险税的记载）
1913年9月24日《申报》刊登”宁波江东老江桥下乾和号”保险赔款鸣谢广告，标题：“华侨合众水火人寿保险公司赔款异常快捷广告”。反应赔款的速度和满意度，使用了“异常快捷”四字。广告内容：“敝号于阳历八月四号由袁履登翁经手代向上海华侨合众公司投保火险，规元一千两正。忽于八月三十一号遭邻居回禄，所有生财、装修全遭焚毁。今蒙该公司如数照赔，即日将银交楚。足显华侨办…
《人寿保险学》，书名原文Life insurance，赅博精审，见解独到，实乃世界寿险学理之扛鼎之作。1924年由马寅初的秘书徐兆荪翻译，马寅初亲自校阅并序言，商务印书馆出版发行，全书分两编，第一编“人寿保险之性质与效用”，阐述了人寿保险之原理、作用及分类等；第二编“人寿保险之科学的研究”，运用各种实例讲解寿险危险度之测度、保险费计算之原则及计算方法。书末附…
1869年，在保罗起诉弗吉尼亚州政府一案中，美国联邦最高法院认为“签发保单不是商业交易……这种合同（保险合同）不属于州际交易”，而是一种当事人之间的个人协议，所以联邦对之没有直接的监管权，应由各州自行监管并且征税。（图/从 19 世纪60 年代到 20 世纪 30 年代，美国最高法院设在美国国会大厦的旧参议院会议厅）
在寿险方面，古人成立了一些养老互助组织。这一组织形式在明清时期有了进一步发展，民间出现了“宗亲福利会”“长生会”“长寿会”“寿星会”“葬亲会”“父母轩”等社会互保组织。当会员或族人死亡时，这些组织或由会员自筹资金，或用宗族祠堂部分公产，给予死者殡葬费用和遗属抚恤金。（图/美里长生会旧会所）
